- -

Σάββατο, 7 Απριλίου 2012

ΘΑ ΣΕ ΚΑΤΑΓΕΙΛΩ ΠΟΝΗΡΕ ΠΟΛΙΤΕΥΤΗ.

ΒΟΥΛΗ 2.jpg

Ο μοναχογιός βουλευτής του Νομού όπως όλοι οι γόνοι βουλευτών, στην αρχή ήταν πυρ και μανία με το κατεστημένο. Στο Πανεπιστήμιο του εξωτερικού όπου σπούδαζε συνδέθηκε με αντιεξουσιαστές και προσπαθούσε με αερολογίες να ανατρέψει το κατεστημένο. Φυσικά το κατεστημένο ούτε γρατζουνιά δεν πάθαινε καθότι συνήθως καταρρέει με θυσίες και αίμα, αλλά αυτός ήταν πολύ μικρός για να το καταλάβει. Για να πούμε την αλήθεια στην πραγματικότητα είχε μπλέξει με μια γκομενίτσα  πολύ μανούλι η οποία ήταν αναρχικιά κι αυτό ήταν όλο.  Κάθε φορά που γυρνούσε στην πατρίδα γινότανε τρικούβερτοι καυγάδες με τον πατέρα του, που προσπαθούσε να του παραδώσει την έδρα και να τον γνωρίσει με τους παράγοντες του κόμματος.  Όμως αυτός βράχος ακλόνητος. Αφού τελείωσε με κάτι χρόνια καθυστέρηση τις σπουδές και τον παράτησε και η αναρχικιά άρχισε να καταλαβαίνει  με τρόμο ότι έπρεπε να δουλέψει για να ζήσει καθότι ο πατέρας του του ξεκαθάρισε ότι με αυτά τα μυαλά που κουβαλάει δεν πρόκειται να τον ταΐζει μια ζωή. Έτσι ο «μάγκας» τα βρήκε μπαστούνια κι άρχισε να ρίχνει νερό στο κρασί του, αντιλαμβανόμενος ότι η πιο ξεκούραστη καλοπληρωμένη δουλειά ήταν η δουλειά του πατέρα του, το βουλευτιλίκι.  Δυό μήνες τρέξιμο και τέσσερα χρόνια αραλίκι στο «Εθνομπουρδέλο». Κι από ρεμάλι, έγινε κήρυκας αρχών ανεξάρτητα αν τις πίστευε ή όχι. ¶λλωστε ένας καθώς πρέπει βουλευτής πρέπει να έχει σε μια γωνιά του μυαλού του ότι οι αρχές είναι για να μαζεύονται οι αφελείς και το ρουσφέτι το δόλωμα στο αγκίστρι. Εφαρμόζοντας λοιπόν όλη την κουτοπονηριά του κλασικού πολιτευτή βρέθηκε στα βουλευτικά έδρανα κι αυτός. Τι έχανα τόσα χρόνια το κορόιδο σκέφτονταν. Και να οι υποκλίσεις και τα μεγαλεία και οι «μάσες» οι καλές και να κρέμονται στην επαρχία του όλοι από τα χείλη του.  Η πρώτη θητεία ήταν κάτι σαν τη διαφήμιση: «όνειρο ζώ μη με ξηπνάτε» καθώς μάθαινε και τα καλά τα κόλπα από τους παλιότερους κι ανακάλυπτε  καινούργιους τρόπους για το πώς γίνονται οι δουλειές. ¶ρχισαν και τα ταξίδια στο εξωτερικό και ταξίδεψε ο Εθνοπατέρας  στα πέρατα της οικουμένης με χρήματα και εις υγείαν των κορόιδων. Κι ενώ όλα πήγαιναν καλά ήρθαν εκείνα τα καταραμένα τα μνημόνια και έχασε τα' αυγά και τα καλάθια. Μέχρι και σε άτακτη φυγή προ γιαουρτώματος  βρέθηκε . Όμως δεν τα παράτησε οργανώθηκε  για να ξανακατέβει στις επικείμενες εκλογές, το εκλεκτό τέκνο του Νομού για να ανασάνει ο χειμαζόμενος και φτωχευόμενος λαός. Κατέφυγε και στα μεγάλα μέσα. Αμόλησε τους κολαούζους του σε γνωστούς και φίλους όπου τους κοινοποιούσε εμπιστευτικά ότι τα διαδραματιζόμενα ήταν για τους πολλούς , για φίλους κι εκλεκτούς υπάρχουν πάντα περιθώρια. Ότι πάντα γινόταν διορισμοί ακόμα και όταν έδιωχναν κόσμο από το Δημόσιο. Έλα όμως που τα ψάρια δεν τσιμπούσαν τώρα πια το ύποπτο το δόλωμα, υποπτευόμενα πάλι «πουστιά» στο κατά βάθος. Κι όλα τα κόλπα της πολιτικής απάτης πέφτουν στο κενό ...;. Τώρα  απελπισμένος πια, και με τη σκέψη ότι μένει έξω απ' το παιχνίδι παίζει το τελευταίο του χαρτί. Αν δείτε κάποιον με ατσαλάκωτο κουστούμι  να μοιράζει φυλλάδια με την μουτσούνα του, μη τον μουντζώνετε, πάρτε ένα τουλάχιστον. Θα κάντε Ψυχικό.

Τυχόν συσχετισμός με την πραγματικότητα και πρόσωπα υπαρκτά γίνεται με δική σας πρωτοβουλία. Εγώ ουδέ μίαν ευθύνη φέρω.

 Καστρινός

 

Σάββατο, 31 Μαρτίου 2012

ΟΠΟΥ ΦΤΩΧΟΣ ΚΑΙ Η ΜΟΙΡΑ ΤΟΥ.

καμπος.jpg Πολύ κουβέντα τώρα τελευταία στα τηλεοπτικά κανάλια για τους ανθρώπους που η αδίστακτη κρίση κάνει να γυρίσουν στα χωριά τους. Μέχρι και διαφημίσεις βγάλανε με νεαρό ζευγάρι εξοπλισμένο με τελευταίας τεχνολογίας επιτεύγματα να ερωτοτροπεί επάνω στ' άχυρα.
Είπαμε ρε πατριώτη η προπαγάνδα - προπαγάνδα άλλα όχι κι έτσι.
Είναι ηλίθιοι η για κορόιδα ψάχνουνε ακόμα;
Ποιος άνθρωπος με μυαλό στην κεφάλα του θα είχε λίγα στρέμματα γης σε κάμπο και θα έφευγε από το χωριό του, ποιος θα είχε τρόπο να ζήσει εκεί, και θα τα παρατούσε για να γίνει υπάλληλος κι εργάτης των χιλίων ευρώ μες τη χαβούζα της Αθήνας;
Μ' αξιοπρέπεια να γυρίσουμε πίσω στη γη έλεγε πρωί -πρωί ο αλλοπαρμένος τηλεπαρουσιαστής, τσιράκι και κολαούζος του συστήματος.
Ποια αξιοπρέπεια ρε αρχιρουφιάνε. Υπάρχει πια σ' αυτό τον τόπο η λέξη αυτή; Πού να την βρει την αξιοπρέπεια όταν δεν έχει πια εργασία και εισόδημα; Όταν το σπίτι που μπορεί να κατέχει στην Αθήνα (που το χρωστάει κι αυτό στις τράπεζες ) δεν πουλιέται ούτε για οικοδομικά υλικά; Όταν έχει χρεωθεί μέχρι το λαιμό γιατί είναι άνεργος επί ένα χρόνο;
Θα βρει αξιοπρέπεια επενδύοντας σε νέες ανταγωνιστικές καλλιέργειες . Έτσι του είπαν για να πει και έτσι έλεγε. Μάλιστα.
Μα αν έχεις χρήματα να επενδύσεις ρε κοπρόσκυλο προφανώς έχεις και χρήματα να ζήσεις στην Αθήνα ή στα αστικά κέντρα. Δεν άκουσες ποτέ εσύ αυτό που λέει ο λαός «όπου φτωχός και η μοίρα του».
«Με πορδές δεν βάφουν αυγά» άκουγα από μικρός που λέγαν κάτω στο χωριό. Ούτε το παρατημένο σπίτι το Πατρικό συμμαζεύεται με τις καλές προθέσεις. Φούμαρα πάλι σου πουλάνε για μεταξωτές κορδέλες. Ενοχοποιούν την ύπαρξή σου και τον τρόπο της άθλιας πια ζωής σου. Αυτόν τον τρόπο ζωής που όσο τους εξυπηρετούσε, σου χάϊδευαν τ' αυτιά τάζοντας θέσεις στο Δημόσιο στη πόλη.. Τώρα αργά, μεθοδικά σε μαστιγώνουν για να επιλέξεις άλλη ρότα που θα σε βγάλει λέει από το τούνελ.
Γι αυτό σου λέω: Δε μαζευόμαστε όλοι να κάνουμε μια ανατροπή της προκοπής που λέει και η διαφήμιση ...; Μπούτιβας Κώστας (Καστρινός)

Δευτέρα, 26 Μαρτίου 2012

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΕΛΑΣΗ.

Παρέλαση.jpg

Η μέρα ήτανε λαμπάδα, το πρώιμο καλοκαιράκι του Ευαγγελισμού που λένε σε όλο του το μεγαλείο. Πιο πολύ ήθελα να συναντήσω το Θύμιο, φίλο από παιδιά που είναι Γυμνασιάρχης στη μικρή ετούτη πόλη του λεκανοπεδίου κι έτσι κατέβηκα να παρακολουθήσω τη παρέλαση.

Πριν ξεκινήσει ακόμα η παρέλαση εκεί στη πλατεία που είναι και το μνημείο των ηρώων, τα δρώμενα ήτανε ήδη θλιβερά και προπαντός κακόγουστα. Διάβαζε μια κυρία-καινούργια φέτος δεν την είχα ξαναδεί-στο μικρόφωνο τα ονόματα και τα μεγάφωνα του Δήμου αναμετέδιδαν μια μισοσβησμένη άχρωμη φωνή, ενώ οι τοπικοί παράγοντες, εκπρόσωποι κομμάτων, παρατάξεων και συλλόγων κατέθεταν στεφάνι σε ένα σκηνικό που σου γεννούσε διαφορετικά περίεργα συναισθήματα: Τι κάνω τώρα, κλαίω η γελάω;

Και σαν ξεκίνησε η παρέλαση, ξεχάστηκα εκεί σε μια κολόνα ακουμπισμένος καθώς κι ο ήλιος έκαιγε γλυκά, και χάζευα με τους ανθρώπους που χάζευαν κι αυτοί ο ένας με τον άλλον και θύμιζε όλη η κατάσταση, κάτι από παραλία το καλοκαίρι και σχολική  εκδρομή. Τα πιτσιρίκια στη παρέλαση, κάνανε  προσπάθειες να βρούνε τον ανύπαρκτο συντονισμό, κι έδιναν κάποιο άλλο τόνο, κάτω απ' τον βραχνιασμένο ήχο του εμβατηρίου, μα γενικά η κατάσταση ήτανε κάπως εξωφρενική. Είχε αυτό το γραφικό, το δε βαριέσαι το νεοελληνικό.- ¶ντε να τελειώνουμε να φεύγουμε, εντάξει ρε παιδιά, και του χρόνου να είμαστε καλά.-

Για να είμαι ειλικρινής δεν κακοπέρασα, γιατί όλα τούτα αν τα πάρεις σοβαρά, δύσκολο είναι να επιβιώσεις στη σημερινή Ελλάδα. Και μάλλον έτσι τ' αντιμετωπίζουν σήμερα  όλοι πια, με την ανάλογη ελαφρότητα, γιατί σήμερα άλλα είναι τα «βαριά» και τα «ασήκωτα». Και σίγουρα έτσι είναι, αφού δεν τέθηκε καν θέμα συζητήσεως αργότερα στο καφενείο με το Θύμιο, που όταν συναντιόμαστε -αργά και πού - τα «βάζουμε όλα κάτω και τα μαχαιρώνουμε».

Καστρινός.

 

Τετάρτη, 21 Μαρτίου 2012

ΣΩΣΤΕ ΟΤΙ ΚΑΛΟ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΜΕΙΝΕΙ.

!!!!!! 11.jpg

Μέσα σε τούτο τον ορυμαγδό της κρίσης που περνάμε βλέπω τον τελευταίο καιρό μια άρνηση γενικά και μια καταγγελία λες κι έχουν μπολιαστεί οι Έλληνες να στρέφονται εναντίον της Ελλάδας. Και λέω τούτα μ' αφορμή τις σημαίες στα μπαλκόνια για την εθνική εορτή, που όπως παρατηρώ φέτος είναι λιγότερες κατά πολύ απ' τις περσινές. Και όχι μόνο αυτό, στις μικρότερες γενιές διακρίνεις πεντακάθαρα μια αδιέξοδη κατάσταση και μηδενιστική.

Βέβαια η νεοελληνική πραγματικότητα μόνο αηδία πια μπορεί να προκαλέσει, και ιδίως τα λόγια και οι πράξεις των Ευρωπραιτοριανών.  Όμως είναι τώρα πιστεύω η μεγάλη ευκαιρία η μάλλον δεν έχουμε πια άλλη ευκαιρία, ν' ανακαλύψουμε αν έχει μείνει κάτι θετικό. Και αν υπάρχει κάτι καλό στην κοινωνία μας, να το αρπάξουμε και να το διαφυλάξουμε ως «κόρη οφθαλμού» πριν τούτη πια διαλυθεί εντελώς.

Και ένα απ' τα καλά που έχουν απομείνει σ' αυτή τη χώρα μέσα σε τούτον τον Αρμαγεδδώνα, παρ' ότι τα Μ.Μ.Ε και η τηλεόραση προβάλουν το αντίθετο ακριβώς, είναι η οικογένεια. Ένας θεσμός που αντιστέκεται λιγάκι ακόμα. Ναι ο Έλληνας κατά βάθος εξακολουθεί να νοιάζεται ακόμα για την οικογένειά του, και για μερικές άλλες μορφές ας πούμε κατά κάποιο τρόπο οικογένειας, όπως οι συγγενείς, οι φίλοι, οι παρέες, και που εδώ βρίσκει μια μεγαλύτερη εκτίμηση για τη ζωή.

Κι εδώ είναι που πατάνε και μας κατηγορούν οι «ανεπτυγμένοι» δανειστές μας και τα ντόπια τσιράκια τους. Ότι «λουφάρουμε», ότι δε δουλεύουμε, οτ' είμαστε μόνο για την παρέα και τη ταβέρνα, κι ότι δεν είμαστε καθόλου παραγωγικοί. Αυτοί λοιπόν οι ίδιοι που μας μιλάνε τώρα τελευταία για ανάπτυξη, θέλουν να υποταχθούμε στην άγρια κερδοσκοπία τους. Και τέτοιου είδους θεσμοί όπως η οικογένεια και οι κάθε είδους συνευρέσεις, βάζουνε φρένο στη ξέφρενη πορεία της «ελεύθερης αγοράς» που αυτοί πιστεύουνε, και όπου θέλουν σώνει και καλά να επιβάλουνε σε μας αυτά τα κτήνη.

Ε! ναι λοιπόν. Και στο θεσμό της οικογένειας θα πιστεύω, και θα λουφάρω όταν μπορώ, και στην λιακάδα θα απλώνω την αρίδα μου, και με τους φίλους μου αν μπορώ θα πίνω ένα ουζάκι. Εγώ ούτε συνέφαγα ποτέ με τα λαμόγια, ούτε κανέναν έκλεψα. Και σας ρωτάω είναι σώνει και καλά, κακά κι αρνητικά όλα αυτά;  Εγώ δεν το νομίζω! Αυτά τα ελάχιστα μας έχουν απομείνει. Ας μην τα χάσουμε λοιπόν κι αυτά.

   Κώστας Καστρινός.    

Τετάρτη, 14 Μαρτίου 2012

ΜΑΡΤΣ - ΓΔΑΡΤΣ.

ΜΑΡΤΗΣ.jpg

«Μάρτης γδάρτης και κακός παλουκοκαύτης» λέγανε τις παλιές εποχές που το Μάρτη τελειώνανε τα ξύλα απ' τη βαρυχειμωνιά και ξηλώνανε τα παλούκια απ' τις φράχτες για να ζεσταθούνε. Φέτος ετούτος ο Μάρτης πήρε το μέρος των δανειστών και τους βοηθάει να μας ξεκάνουν μια ώρα αρχύτερα. Πήγαμε χθες σε ένα φίλο και τον βρήκαμε με πανωφόρι.

 - Ετοιμάζεστε για έξω;

 - Τι έξω. Έτσι κυκλοφορούμε στο σπίτι!

- Παναγία βόηθα . Και γιατί χωρίς παπούτσια;

 - Με τρία ζευγάρια κάλτσες το ένα πάνω στ άλλο δεν με χωράνε.

 - Μη μου πεις ότι φοράς και τρις φανέλες.

 - Όχι δύο. Ένα μακό από μέσα κι ένα μάλλινο από έξω σαν κι αυτά που φορούσανε οι παλιοί κάτω στο χωριό.

- Κυκλοφορούν ακόμα αυτά;

 - Ορέ βρίσκεις στ' λαϊκή ότι θέλεις .

 - Καλά δεν βάζετε καλοριφέρ;

 - Μόνο τα σαββατοκύριακα από δυό ώρες.

 - Και πως κοιμάστε . Δεν κρυώνετε;

 - Θυμάσαι κάτι φλοκάτες που στρώναμε κάτω τις καλές εποχές; Έ ξαναγίνανε σκεπάσματα.

 - Κι έτσι  βγάλατε  Χειμώνα;

 - Όοοχι. οργανωθήκαμε . Μαζευόμαστε τρεις τέσσερες οικογένειες σε ένα σπίτι εκ περιτροπής και ζεσταινόμαστε. Δέκα άτομα μαζεμένα ξέρεις τι ζέστη βγάζουνε ιδίως άμα πέφτει και καμιά κούφια, καταλαβαίνεις! Αερόθερμο σκέτο! Βλέπεις εκείνη την κατσαρόλα την μεγάλη που είναι σαν καζάνι; Βγάζει ίσα με είκοσι πιάτα πατάτες μπλούμ απ' αυτές τις φτηνές του κινήματος. Κι όπως βράζουν αυτές όλο το απόγευμα μέχρι το βράδυ πάμε εκεί κοντά όλοι και ζεστενόμαστε!

- Τι λες ρε παιδί μου.  Από ρούχα όμως σε βλέπω σένιο.

 - Α! Έχουμε μια γνωστή εδώ παρακάτω που τα ξανακάνει καινούργια. Ούτε μπαλώματα φαίνονται ούτε τίποτα. Κι τα παπούτσια που είχα ένα σωρό, καλά που δε τα πέταγα για συναισθηματικούς λόγους, να θυμάμαι που περπάτησα. Ας είναι καλά ο τσαγκάρης ο Παντελής. ¶ρχοντας τεχνίτης.

 - Τι υπάρχει σήμερα τσαγκάρης;

- Εκεί μωρέ στο καφενείο δίπλα  που πούλαγε τις ακριβές τις γόβες, πήρε κι ένα πακιστανό και το έκανε τσαγκάρικο. Τρελές δουλειές..

 - Δηλαδή καλά λένε γυρίσαμε στο 60;  Ε ρε που φτάσαμε . Ποιος εσύ που δεν έβαζες σπίτι σου κάτω από φιλέτο και τσιπούρα, και άνοιγες τα παράθυρα με τα καλοριφέρ να καίνε.

 - Μαθαίνεις φίλε μου. Μαθαίνεις! Ας είναι καλά τα μνημόνια κι εκείνοι οι πρόστυχοι που τα φεραν. Που να τους βράζουνε στη κόλαση τα καζάνια, κι αυτοί ακόμα να κρυώνουνε. Μπρρρ μπρρρ Μάρτς γδάρτς καλά λένε.

                                                             Κώστας Καστρινός.

Κυριακή, 19 Φεβρουαρίου 2012

ΑΠ’ ΤΙΣ ΚΕΡΚΙΔΕΣ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ.

Κερκίδα.jpg

Ένοιωθα καθαρά πως πνίγομαι τις τελευταίες μέρες, ακούγοντας, βλέποντας, ζώντας σ' αυτό εδώ το μπάχαλο. Να πνίγομαι από οργή, από ένα μίσος ανεξήγητο προς όλους και προς όλα, απ' την αφαίμαξη την οικονομική  και από  την μπότα των τροϊκανών που ήθελαν να συντρίψουν το κεφάλι μου. Ήθελα να ουρλιάξω, να φωνάξω, να κραυγάσω, να φτύσω στα μούτρα αυτών που με κρατούν αιχμάλωτο του φόβου της χρεοκοπίας και της πτώχευσης. Να πω ότι τελειώνουν τα ψωμιά τους, μπας και τ' ακούσουν τα κοπρόσκυλα και δείξουν λίγο έλεος για το λαό.

Κι εδώ ακριβώς ήρθε στο διαδίκτυο η φωτογραφία, και μου' δωσε βαθιά ανάσα και πνοή. Γιατί εδώ φαίνονταν καθαρά ότι καταπιέζοντας όλο και πιο στυγνά τις μάζες του λαού, δημιουργείς και ανεξέλικτες εκρήξεις σε όλα τα επίπεδα της κοινωνίας, άρα ακόμα και μες τα γήπεδα τα Ελληνικά. Κι αυτό ακριβώς έδειχνε τούτη η φωτογραφία. Ότι έχει ξεσπάσει πια η οργή του κόσμου. Κι ότι εκείνος ο εύκολος και γενικός αφορισμός «έλα μωρέ πρεζόνια των γηπέδων είναι», έπαψε πια κατά πολύ να ισχύει. Κι ότι κοντά στο σύνθημα των οπαδών για την ομάδα,    «ακούγονται» όλο και πιο δυνατά κι άλλα συνθήματα, που δείχνουν μέσα απ' την ψυχή τους, αντίθεση σ' εκείνους που τους δυναστεύουν. Πριν είναι αργά, γιατί το αίμα έχει τίμημα βαρύ, καλά θα κάνουν να τ' ακούσουν οι Ευρωπαιο-πραιτοριανοί, γιατί «από κερκίδες και απ' την αγορά αρχίζει να κυλάει ο τροχός της ιστορίας».                                             Καστρινός

Δευτέρα, 13 Φεβρουαρίου 2012

Η ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΗΣ ΝΤΡΟΠΗΣ.

ΒΟΥΛΗ ΝΤΡΟΠΗΣ.jpg

         ΠΑΤΉΣΤΕ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΜΕΓΕΘΥΝΣΗ.

Κυριακή, 12 Φεβρουαρίου 2012

ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΟΓΟΥ ΘΕΑΤΗΣ.

Θέατρο 1.jpg

Εδώ σε τούτη τη πλατεία γίνεσαι ένα με το διπλανό σου, πονάς, γελάς και κλαίς όταν πονάει και γελάει και κλαίει κι αυτός. Δε μπορείς να κάνεις τίποτα όμως, για να αλλάξεις το σενάριο που Ίδη έχει γραφεί από καιρό. Μαγκώνεσαι  μέσα σου, βλέπεις το λάθος και υποφέρεις, θες να φωνάξεις. να τους προειδοποιήσεις, μα το σενάριο έχει ίδη γραφτεί, από καιρό. Και συ το μόνο τώρα που μπορείς να κανείς είναι να κάτσεις παγωμένος εκεί στη θέση σου, να περιμένεις να πέσει η αυλαία. 

Κι είναι το δράμα η ίδια η ζωή, και συ καθηλωμένος εκεί, στη ίδια θέση στην πλατεία, όσο και να φωνάζεις, όσο και να απλώνεις το χέρι σου σηκωμένο σε γροθιά, το σενάριο έχει γραφτεί, και συ τίποτα τώρα δεν μπορείς να κάνεις. Και μένεις άναυδος να παρακολουθείς, να δεις το ολέθριο το τέλος που ζυγώνει.

Κάθεσαι εκεί στη ίδια πάντα θέση στην πλατεία, σηκώνεις ανούσια το κινητό και λες βλακείες, κουράγιο, υπομονή και τέτοιες μαλακίες χωρίς νόημα, κι έτσι απλά να τελειώσει περιμένεις η παράσταση....  Κι όλο ετούτο εδώ είναι που με σκοτώνει...Γιατί είναι δύσκολο να σαι στη ίδια τη ζωή σου θεατής, δύσκολο να σαι θεατής στο θάνατό σου ...;

Σάββατο βροχερό 11 Φλεβάρη, πλατεία Συντάγματος.  

Κώστας Καστρινός.

Σάββατο, 4 Φεβρουαρίου 2012

ΣΤΗΛΗ ΕΠΙΤΥΜΒΙΑ.

ES.jpg

               ΕΠΙΤΥΜΒΙΑ ΣΤΗΛΗ.

Σαν εκπληρώθη το συμβούλιο των αρχηγών

που ομόφωνα έσβησε τις «κόκκινες γραμμές»,

έμειναν άδειες πια οι πλατείες

από αμέτρητους και δίκαιους θυμούς.

Έπειτα ήρθανε του Δήμου οι εργάτες

να στήσουν μια μεγάλη επιτύμβια στήλη

χωρίς ονόματα και άλα σχετικά.

Ήταν εκατομμύρια των πεσόντων τα ονόματα

και δεν υπήρχε τέτοιο μάρμαρο

 τα ονόματα όλα να  χωρά.

Ύστερα μες το κοινοβούλιο

ο εκπρόσωπος του κράτους,

πρότεινε η μέρα αυτή

σαν εθνική επέτειος να ορισθεί.

Κανείς δεν πρόσεξε την όψη του

πως είχε άγριου θηρίου μορφή

που ψάχνει ανθρώπινα θηράματα.

Τώρα οι πολίτες πια γυρίσανε στα πόστα τους.

Κλείσαν φεγγίτες πόρτες και παραθυρόφυλλα

και σφάλισαν τα μάτια να πεθάνουν.

Την άλλη μέρα γύρω απ΄ την επιτύμβια στήλη

εγκάθετοι υπάλληλοι της κοινωνίας των εθνών

με επιμέλεια τοποθετούσαν κιγκλιδώματα.

                                                         Καστρινός.

Πέμπτη, 26 Ιανουαρίου 2012

ΠΕΡΙ ΞΕΣΗΚΟΜΟΥ, ΔΙΑΔΙΚΤΙΟΥ, ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΣΧΕΤΙΚΑ.

geliogr.jpg

Επ! σε τσάκωσα πάλι.


Φέρ' το σκονάκι εδώ.

Δεν έχω κύριε.

Φέρτωωωω.

Μια ζωή η ίδια ιστορία στο γυμνάσιο.

Το έβρισκε, απ' τ' αυτί, και στο γραφείο.

Πάλι εσύ εδώ παιδί μου;

Κι άρχιζα τότε εγώ τους μονολόγους υπεράσπισηςd

Μα κύριε μόνο εγώ αντιγράφω. Τούτη η χώρα μια ζωή αντιγράφει τους ξένους, εγώ σας πείραξα, Και πώς αντιγράφει, Χωρίς σχέδιο, χωρίς πρόγραμμα, άλλα ντ' άλλα δηλαδη.

Έτρωγα ένα φούσκο, κι έτσι κουτσά στραβά πέρναγα τη χρονιά. Και τι να έλεγε κι αυτός αφού ήξερε ότι έτσι είχαν τα πράγματα κι ότι είχα δίκιο.

Έτσι λοιπόν σαν κομπλεξαρισμένη αντιγραφέας μαθητριούλα μπήκε η Ελλάδα στο ΙΝΤΕΡΝΕΤd Φόρεσε τα καλά της, βγήκε στο πανηγύρι, και μάλιστα χωρίς να ξέρει μπήκε και στο χορό. (Εκείνο το είμαστε πενήντα χρόνια πίσω, το είχε πλάκωμα μέσα της χρόνια και ζαμάνια ). Ξεπατικάρησε τους βάρβαρους ξένους, κλέβει τα κόλπα τους, μαθαίνει γρήγορα (α ρε αθάνατο Ελληνικό δαιμόνιο όλους θα τους περάσω εγώ, θα δεις) και νάτη μπήκε στο κόλπο πια για τα καλά. Γράφει κακές λέξεις φανερά, κανένας δεν μπορεί να την λογοκρίνει, πληκτρολογεί ασύστολα μαλάκες, πούστηδες, σκατά μέχρι και τρεις φορές ημερησίως σαν αντιβίωση με συνταγή, κι ειν' επιτέλους ευτυχής που εκφέρει λόγο αιρετικό.

Η Ελλάδα ως γνωστόν μπορεί να μην διαβάζει,- εξ άλλου εδώ οι υπουργοί δεν διαβάζουν -κι όπως δηλώνουν δε διάβασαν ούτε για το μνημόνιο. Αλλά γράφει και σχολιάζει. Και άμα δεν σχολιάζει, Ε! τότε παρακολουθεί. Σελίδες, πύλες, μπλόκ, προφίλ, γιουτούμπια . Αν ήτανε ευρώ οι φεϊτσμπουκάδες θα είχαμε βγει σίγουρα απ' την κρίση .Την γνωστή κρίση. Που μας έχει φέρει στη φτώχεια και την ύφεση. Και εναντίον της οποίας κάποια στιγμή θα πρέπει να ξεσηκωθούμε. Και όχι μέσα απ' τις οθόνες . Γράψε, κοινοποίησε, σχολίασε, καυγάδισε, βρίσε τον επώνυμο, τον πολιτικό, ξαναμοίρασε, ξανασχολίασε ξαναγράψε κείμενο, μάζεψε αναγνώστες, επαναστάτησε. Ναι αδερφέ έτσι έγινε στην Ελλάδα το ΙΝΤΕΡΝΕΤ, δουλεύει ως αδιόριστος διαχειριστής οργής. Ως ασπίδα τάχα στην αδικία και την ανομία που επιτίθεται πια ανοιχτά και απροκάλυπτα.

Ο ξεσηκωμός πατριώτη θέλει κώλο κι αντίκωλο. Θέλει αυταπάρνηση. Κάτι που δεν υπάρχει σ' αυτό το «τσούρμο» που έχουμε καταντήσει. Ο χρόνος που χάνουμε στο Ιντερνέτ αντιδρώντας τάχα ενάντια στην ύφεση και το γκρέμισμα της κοινωνίας και της χώρας είναι διπλάσιος από αυτόν που θα χρειάζονταν για δράση μιας πραγματικής μορφής κι όχι μιας ψεύτικης- εικονικής. Θυμώνεις, βρίζεις, κατεβάζεις καντήλια, λυπάσαι, θλίβεσαι και τίποτα δεν κάνεις. Κι όταν σε παίρνει ο ύπνος στη καρέκλα, και το κλίνεις το ρημάδι μετά από δέκα σχόλια, μια σοβαρή ανάρτηση, δέκα βρισίδια τρία μπράβο, δύο αφιερώσεις για την γκόμενα στο απέναντι προφίλ, μπόλικη αγανάκτηση και τριάντα καντιλανάματα για το πώς μας κατάντησαν, νομίζεις ότι έχεις κάνει το καθήκον σου.

Αμ δε. Ψεύτικο άλλοθι απέκτησες. Τα κλικ μονά- διπλά δεν διώξαν την ομίχλη. Πάλι με το ποντίκι έμεινες στο χέρι, και με τα συναισθήματα πάντα να τα σκεπάζει η καταχνιά.

Μπούτιβας Κώστας (Καστρινός)

Σάββατο, 21 Ιανουαρίου 2012

ΑΛΚΥΟΝΙΔΕΣ.

agel.jpg

Ορέ δεν έμεινε τίποτα όρθιο σου λέω. Και κάθε μέρα όλο και κάτι χάνεται. Καλά ... τα λεφτά χαθήκανε από καιρό μαζί με το φιλότιμο των πολιτικών. Εκείνες  οι ξεφτιλισμένες  οι Αλκυονίδες μέρες του Γενάρη που ζέσταιναν τέτοια εποχή λιγάκι το κοκαλάκι μας, φέτος γιατί χαθήκανε κι αυτές; Μαζί με τις όποιες αντοχές μας, τη ψυχραιμία μας, και το καυστήρα του καλοριφέρ; Έλα να σε φιλοξενήσω ένα βράδυ στην ΄΄Αλάσκα μου'' και ύστερα τα ξαναλέμε. « Δώσε ρε φίλε λίγο έστω πετρέλαιο κι όταν μαζέψουμε θα πληρωθείς. Δώδεκα χρόνια από σένα παίρνουμε ,» Όχι αδερφέ ο βερεσές κομμένος. Στο Βενιζέλο πως τα' ακούμπησες.

Κατέβασα καντήλια και καντήλια κάθε βράδυ μήπως με τούτα ζεσταθώ. Σωρό καντήλια, στο διαχειριστή ,στο βεντζινά και στους συγκάτοικους που δεν πληρώνουνε,  μα πάλι τίποτα.  Κι έχω και τη κυρά που μουρμουρίζει πάνω απ' το κεφάλι μου : « Μη βρίζεις ρε άνθρωπε υπάρχουν και χειρότερα» Ναι υπάρχουν, αλλά  υπάρχουν και καλύτερα. Γιατί δε λες ποτέ γι' αυτά;

Κατάλαβες τώρα φίλε γιατί έχω καιρό να γράψω. Κάτω απ΄το πάπλωμα το λάπτοπ δε βολεύει. Κρύο ρε φίλε, κάθε βράδυ, τόσο που δε μπορώ ούτε να κοιμηθώ. Και να μετράω κάθε βράδυ λάθη, παραλείψεις, τύψεις, ενοχές, χρέη, τόκους και μεροκάματα απλήρωτα σαν προβατάκια που μετράνε λέει, ο ύπνος να με πάρει, κι αυτά να γίνονται κριάρια και τραγιά με κέρατα στριφτά να με κουντράνε.

Μετράω και ξαναμετράω ερωτήματα, ανασύρω στιγμές, αποφάσεις, σταυροδρόμια που τράβηξα για κάλπες, δεξιά στους δυο μεγάλους τάχα για ασφάλεια και όχι αριστερά, όχι μεγάλα στη ζωή μου που δεν είπα, στιγμές και ερινύες που αιωρούνται τώρα ακίνητες.

Κουνήσου, γαμοσταυρίζω το ρολόι. Κουνήσου,  μπας κι αλλάξει τίποτα, κουνήσου, να βγει  τουλάχιστον ο ήλιος, κουνήσου η μέρα να φανεί. Κουνήσου, μέχρι να 'ρθει η άνοιξη.

ΘΑ ΕΡΘΕΙ ΑΝΟΙΞΗ;

                                                                                  Καστρινός

Κυριακή, 25 Δεκεμβρίου 2011

ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΤΣΙΓΑΡΟ.(Επίκαιρο Διήγημα)

ΑΑΑ.jpg

ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΤΣΙΓΑΡΟ.(Επίκαιρο Διήγημα)

Κείτονταν του θανάτου, στο φουρνοκάλυβό του ο μπάρμπα Μήτρος. Τοιμάζονταν, έρμος και μόνος για το μεγάλο αγύριστο ταξίδι. Παιδιά σκυλιά ποτέ δεν είχε, ποιός να γνοιαστεί  γι' δαύτον ποιά! Κι αν ήθελε λιγάκι να φωνάξει, ούτε φωνή είχε ούτε δύναμη.

Και δεν μπορούσε να γυρίσει ούτε  δώθε ούτε κείθε. Aπόμεινε μονάχα να κοιτάζει το κενό.

Παρ' όλα αυτά είχε τις αισθήσεις του και άκουγε σ' αυτή την ερημιά του και τον παραμικρότερο το θόρυβο. Τον αγέρα πού 'δερνε του σχολείου τους ευκάλυπτους,  το σούρσιμο των ποντικιών , τη μουσική πέρα απ' το φραγκομαχαλά που έπαιζε τα κάλαντα, και τη δικιά του αποσωμένη ανάσα. Και τούτο δω τον έσκιαζε περσσότερο.  

Ξάφνου , εκεί στο λήθαργο του σα ν' άκουσε πατημασιές. Ζωήρεψε και άνοιξε τα μάτια. Κάποιος έρχεται σκέφτηκε μ' ανακούφιση. Πριν όμως καλοσυνέρθει  και ανοίξει τα βαρεμένα μάτια του, τα βήματα ξεμάκρυναν κι έσβησαν ψηλά κατά το μοναστήρι. 'Έριξε τότε το κεφάλι του απογοητευμένος στο προσκέφαλο κι απόμεινε έτσι κούτσουρο, σαν πριν. Μα τούτο δω το σύννεφο μπροστά του που έβλεπε τι ήταν; Ομίχλη να 'ταν; Σύννεφο τ' ουρανού; Να 'φυγε από τούτη τη ζωή και να 'φτασε ψηλά στην άλλη; « ¶ιντε, καλό ταξίδι Μήτρο τόσα ήτανε τα ψωμιά σου. Τράβα τώρα στον ¶γιο Πέτρο να σε κρίνει ». Μα εκεί πού σταύρωνε τα χέρια του στο στήθος, του ήρθε στη μύτη εκείνη η μυρουδιά.

«Καπνός από τσιγάρο σκέφτηκε»  άραγε ήτανε ακόμα ζωντανός! ΧαΧα.

Και τότε του 'ρθε η αποθυμιά ενός τσιγάρου. Ρούφηξε μια

τον αέρα με όση δύναμη είχαν τα πνεμόνια του. Αιιιι  τ'απολάμβανε

'Όσο η μυρωδιά του καπνού στριφογυρνούσε μέσα στο καλύβι του

θα ζούσε λέει. Τι είναι ό άνθρωπος!

 Όλη του τη ζωή την πέρασε στα καπνοτόπια κι είχε ποτίσει μέχρι το συκώτι του η πίκρα και η τυράγνια  του καπνού.

Μια ζωή έτσι στον παιδεμό όπως την κληρονόμησε απ' τον πατέρα του και τον παππού του, μ' αυτή την άτιμη τη φύτρα τον καπνό, που ούτε τρώγεται, ούτε καρπός γίνεται να τον γευτείς. Πίκρα και κόλλα στο ρούχο τους, στα χνώτα τους, στο κορμί και τα πνεμόνια τους.

'Έτσι, πάππου προς πάππου τούτη η κωλοζωή  στο Αγγελόκαστρο.

Μια ρουφηξιά τσιγάρου κράτησε, όσο κι ετούτος ο καπνός του διαβατάρη  στα πνεμόνια του!

Πόσοι σαν κι αυτόν πεθαίνουν, γέροι μόνοι κι αβοήθητοι σήμερα, χρονιάρα μέρα παραμονή των Χριστουγέννων.

Εξαντλημένος έκλεισε τα βλέφαρα. Ένα τσιγάρο να'χε ρε γαμώτο. Ένα στριφτό κωλοτσιγάρο, ότι να' τανε.

Στη σκέψη αυτή ήταν που μισάνοιξε η πόρτα.

Χρόνια πολλά παππούλη και του χρόνου. Ήτανε το παιδί απ΄ τη μουσική που μάζευε τα χρήματα.

Ένα τσιγάρο δώς μου παλληκάρι μου, ένα τσιγάρο μοναχά, και τράβηξε ένα μάτσο με λεφτά απ' το μαξιλάρι του.

Του άναψε ένα ο μουσικάντης, πήρε ένα χαρτονόμισμα απ' τα λεφτά, ευχήθηκε χρόνια πολλά κι έκανε τον κατήφορο.

Το κάπνισε όλο ο μπάρμπα Μήτρος μέχρι που κάηκε ολοκληρωτικά στο χέρι του. Και όταν έφυγε και πάει κι καπνός κι έγινε αέρας, τότε χωρίς απελπισία σταύρωσε τα χέρια του.

Αι πάμε Μήτρο είπε. Και έτσι ήρεμος ξεψύχησε.

                                                                                Κώστας Μπούτιβας.

Τρίτη, 20 Δεκεμβρίου 2011

ΟΙ ΚΑΛΙΚΑΤΖΑΡΕΟΙ.

@ 2 1..1.jpg

Από μικρό παιδί μόνο τρία πράγματα μ' αρέσανε απ' τις γιορτές. Το κλείσιμο των σχολείων, το σταυροκόνι που πάντα είχα κωλοφαρδία και ήμουνα πάντα ματσωμένος τέτοιες μέρες , και οι καλικάτζαροι. Τα καλικατζάρια τα γούσταρα πολύ. Γιατί όπως μας έλεγε η βάβω αυτά ήταν όλο διαολιά σαν εμάς, (τότε που ήμασταν παιδιά), χωρίς όμως να κάνουν ποτέ σοβαρό κακό στους ανθρώπους. Πάντα ροκάνιζαν το δέντρο της γης, να την γκρεμίσουνε και να γελάσουν. Κι εγώ τις νύχτες αφουγκραζόμουνα στη σιωπή, κρατώντας την ανάσα μου, να καταλάβω αν προχωρούσε η δουλειά τους, κι αν φέτος θα προλάβαιναν ή πάλι θα έφταναν τα Φώτα και θα πήγαινε τζίφος πάλι η προσπάθεια;   Κι όταν μεγάλωσα κατάλαβα πως τζίφος πήγαινε σ' αυτό το τόπο η κάθε προσπάθεια. Μπάχαλο η κατάσταση, και φτού και πάλι απ' την αρχή. Όμως τώρα τα περιθώρια στένεψαν πια. Φέτος τα πράγματα είναι τελείως διαφορετικά. Φέτος περιμένω τα Καλικαντζάρια με την ίδια προσμονή που τα περίμενα όταν ήμουν μικρός. Φέτος περισσότερο από ποτέ περιμένω αυτά τα μπάσταρδα τα καλικαντζάρια να κάνουν καλά τη δουλειά τους, να  προλάβουν να ροκανίσουν το ρημάδι το δέντρο της γης, να πέσει μια και καλή να γκρεμιστεί  τέτοιο που είναι, και να ξαναχτιστεί από την αρχή καινούριο, και διαφορετικό. Φέτος περισσότερο από ποτέ, θέλω να  βάλω κι εγώ ένα χεράκι, έτσι καλικάτζαρους που μας κατάντησαν, να δώσω εγώ την τελευταία δαγκωματιά στο δέντρο της γης. Και να βγω έξω στο δρόμο μες τη βροχή και το κρύο και να φωνάξω: «Αφήστε τσ' καλικαντζαρέους ρεεε! Αφήστε τους να κάνουν τη δουλειά τους! Μπας και γκρεμιστεί το κωλόδεντρο  και φυτρώσει κάνα καλύτερο! Δε σωνόμαστε αλλιώς πατριώτες.»

Κώστας Καστρινός.

 

Τετάρτη, 7 Δεκεμβρίου 2011

ΣΚΟΥΠΙΔΟΧΛΙΔΑΤΟΙ.

##### 1.jpg

Τη φωτογραφία με τον καλοντυμένο κύριο που ψάχνει στα σκουπίδια, έκατσα σήμερα τ' απόγευμα και την έκανα πίνακα ζωγραφικής με τον τίτλο «Σκουπιδοχλιδάτος». Ένας πίνακας που σηματοδοτεί επακριβώς τη μαύρη εποχή που ζούμε, και που ποιος ξέρει ακόμα που θα οδηγηθούμε.

Διάβασε κι ετούτα εδώ τα παρακάτω έχουν κι αυτά  ενδιαφέρον. Κάθε τέτοια εικόνα που θα βλέπεις από εδώ και πέρα, μη σε γεμίζει με απορία. Η γεμάτη μ' ενοικιάζεται και πωλείται κολόνα μη σε γεμίζει με απορία.  Και πού είσαι ακόμα. Ακόμα είσαι στην αρχή. Ακόμα τίποτα δεν σου έχουν πει. Σου είπαν ότι τα έφαγες μαζί τους, σου είπαν ότι το χρέος του δημόσιου τομέα επηρεάζεται από το χρέος των νοικοκυριών, σου είπαν ότι είσαι φασίστας, είσαι κομμουνιστής, είσαι μαλάκας, είσαι κυρίαρχος λαός, είσαι πλούσιος, είσαι φτωχός, είσαι προνομιούχος, είσαι τριτοκοσμικός, είσαι αναπτυγμένος, είσαι Ευρωπαίος, είσαι Βαλκάνιος, είσαι κοπρίτης, είσαι τεμπέλης, είσαι κλέφτης, είσαι λαμόγιο, είσαι περήφανα γηρατειά και τιμημένα νιάτα, είσαι κόκκινος, μπλε, πράσινος, πορτοκαλής με κίτρινους κόκκους, είσαι ένοχος, είσαι συνένοχος, είσαι απαίδευτος, είσαι αμόρφωτος, είσαι πλούσιος, είσαι φτωχός, είσαι χλιδάτος, είσαι φραγκάτος, είσαι τζιπάτος, είσαι σκαφάτος. Είσαι και τι δεν είσαι. Κάθε φορά, ανάλογα με την συγκυρία βαράνε τα όργανα. Και συ γίνεσαι όποιος θελήσουν. Σφυρίζουν οι τσοπάνηδες  και συ πας. Πέρα δώθε, πέρα δώθε.  Κάθε στροφή και μια ταπείνωση ίσα για να ξεπληρώσεις λέει αυτά του παρελθόντος σου και την μαγκιά που αγόραζες κρεμασμένη στα μανταλάκια. Τότε ήταν διαφορετικά. Κανένας δεν μιλούσε τότε. Το μεροκάματο καλό και η μόδα ήτανε η αρπαχτή. Τώρα η μόδα είναι λέει η επιστροφή στις αξίες. Ρε αϊ στο διάολο. Φτάνουν αυτά γι' απόψε, πάω για ύπνο. Θα κλείσω το στόμα, τη μύτη και τα μάτια. Να μη φωνάζω, να μη μυρίζω, να μη βλέπω. Ξυπνήστε με στον επόμενο τόνο. Όταν θα σου σφυρίξουν ότι ξεκίνησε η νέα βιομηχανοτουριστική επανάσταση στην Ελλάδα κι ότι ξεκίνησε το τρένο της «ανάπτυξης». Καλό μεσαίωνα. Καλή σας νύχτα.

 Κώστας Καστρινός.

Κυριακή, 4 Δεκεμβρίου 2011

"ΤΑ ΝΙΚΟΛΟΒΑΡΒΑΡΑ" Γιορτές μεγάλες του Δεκέμβρη.

Iκαμπανες 1.jpg

Μεγάλες γιορτές του Δεκέμβρη, στο έμπα του Χειμώνα. Πλήθος οι δοξασίες, οι παροιμίες και τα έθιμα του λαού μας, που έχουν σχέση μ' αυτές. Συνήθως σ' αυτές έρχονταν τα πρώτα δυνατά κρύα οι πρώτες παγωνιές και χιονοπτώσεις κι έτσι ήτανε σημαδιακές ειδικά για τον άνθρωπο της υπαίθρου, τον άνθρωπο που πάλευε καθημερινά με τα στοιχεία της φύσης, που ζούσε στο  πετσί του τις αλλαγές του κλίματος και τον εποχών.  οι γιορτές αυτές είναι τόσο συνδεδεμένες με τον ερχομό της βαρυχειμωνιάς, που ο λαός μας έλεγε σαν παροιμία:  «Απ'τα Νικολοβάρβαρα αρχίζει κι ο Χειμώνας»                                                                                                                                                                                                              Η αγία Βαρβάρα (4 Δεκεμβρίου) θεωρείται προστάτης των παιδιών από την ευλογιά και τις άλλες εξανθηματικές αρρώστιες. Σε ορισμένα μέρη συνήθιζαν την ημέρα της γιορτής της, καθώς και σε περίοδο επιδημίας, να κάνουν μελόπιτες και να τις μοιράζουν στα σπίτια ή να τις αφήνουν σε σταυροδρόμια, ώστε αν έρθει η αρρώστια να είναι γλυκιά, ήπιας μορφής.                                                                                                                                                                                                 5 Δεκεμβρίου, γιορτάζουμε τον ¶γιο Σάββα, τον ¶γιο Σάββα που "σαβανώνει" καθώς λέει το όνομά του:  "Η Αγιά Βαρβάρα βαρβαρώνει, ο ¶η-Σάββας σαβανώνει κι ο ¶η-Νικόλας παραχώνει." Η παροιμία βέβαια αναφέρεται στο χιονιά, κατά μία άλλη όμως εκδοχή ο ¶η Σάββας σαβανώνει τους νεκρούς και τους τοιμάζει  για τον κάτω κόσμο, ενώ, από την άλλη, προσπαθεί να απομακρύνει το θάνατο από τους ζωντανούς, ως άγιος προστάτης και θεραπευτής. Αυτή τη μέρα σε μερικές περιοχές, συνηθίζουν να φτιάχνουν φάβα στη μνήμη του, κι όπως λέει μια λαϊκή παροιμία "Του ¶η-Σάββα, τρώνε φάβα!"                                                                                                                                                                                       Ο άγιος Νικόλαος (6 Δεκεμβρίου) είναι ο κύριος του υγρού στοιχείου και ο προστάτης των θαλασσινών, οι οποίοι με πολλούς τρόπους εκδηλώνουν την ευγνωμοσύνη τους σ' αυτόν. Στις λαϊκές παραδόσεις ο άγιος περιγράφεται με ρούχα βρεγμένα από αρμύρα, γένια που στάζουν θάλασσα και μέτωπο ιδρωμένο από την προσπάθεια του να τρέξει παντού, όπου κινδυνεύει πλεούμενο.                                                                                                                                                                                                               Ο άγιος Ελευθέριος (15 Δεκεμβρίου) τιμάται με αργία από τις έγκυες γυναίκες, για να τους χαρίζει «καλή λευτεριά». Για τον ίδιο λόγο τον τιμούσαν και οι μαμές, οι οποίες μάλιστα, πηγαίνοντας στις ετοιμόγεννες, κρατούσαν για βοήθεια ένα εικονισματάκι του  Αγίου.                                                                                                                                                         Ο άγιος Μόδεστος, τέλος, που τ' όνομά του θυμίζει το «μόδι» (μονάδα μέτρου για τα δημητριακά παλαιότερα), θεωρείται προστάτης των βοδιών και των άλλων ζώων και οι γεωργοί τον τιμούσαν εκείνα τα χρόνια με αργία και διάφορες εκδηλώσεις (λειτουργίες κτλ.) την ημέρα της γιορτής του (16 ή 18 Δεκεμβρίου δεν είμαι σίγουρος). Η αργία τους επέτρεπε να περιποιηθούν με μεγαλύτερη φροντίδα τα ζώα τους, που κουράστηκαν τον προηγούμενο καιρό της σποράς.                                                                                                                                                                                                                           Με τις γιορτές αυτές και προπαντός με το Δωδεκάμερο που έρχεται κατόπιν, (Χριστούγεννα μέχρι Φώτα) χαλαρώνει ο έντονος ρυθμός της καθημερινής ζωής, παίρνοντας ένα χαρούμενο και αισιόδοξο τόνο. Παλαιότερα οι μέρες αυτές, με τις παραδοσιακές αργίες και την όλη εθιμολογία τους, έδιναν την ευκαιρία σ' όλους για διασκέδαση και κοινωνική επαφή. Τα τελευταία χρόνια οι γιορτές, με τις σύγχρονες συνήθειες και τις επίσημες πια αργίες,  έδιναν την ευκαιρία στους κατοίκους των πόλεων να βρεθούν στα πατρικά τους σπίτια κοντά στη φύση και να συνδεθούν νοσταλγικά με το παρελθόν. Τούτο το κακό όμως που βρήκε τον τόπο μας μ' αυτή τη διαρκή οικονομική κρίση αμφιβάλω αν κι αυτό το υποτυπώδες θα είναι πια από δω και πέρα εφικτό.   Καστρινός.

 

Δευτέρα, 28 Νοεμβρίου 2011

Η ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ.

Image6.jpg

Η ανακοίνωση έγραφε με μαρκαδόρο κάτω στην είσοδο. Αύριο Δευτέρα που είναι και τα μαγαζιά κλειστά ελάτε στις 7 η ώρα σε συνέλευση για να τα βρούμε για τη θέρμανση. Έλεος πια. Ο Διαχειριστής.

Πήγα λοιπόν με κρύα την καρδιά, και με πιο κρύα τα ποδάρια και την τσέπη.. Θέμα: οι ώρες θέρμανσης της πολυκατοικίας και η διακοπή της παροχής στους ευροπνίχτες -κακοπληρωτές.

 -Κυρίες και κύριοι πέρυσι καίγαμε επτά ώρες φέτος πρέπει να περιοριστούμε στις τέσσερες η πέντε και έχει ο Θεός .

 -Ο Θεός μπορεί να έχει αλλά τα δίνει αλλού!

 -Ακούω προτάσεις .

-Τρεις με πέντε το μεσημέρι μόνο όταν θα κάνει κρύο τσουχτερό, κι επτά με έντεκα το βράδυ κάθε μέρα.

-Και τα παιδάκια το πρωί πως θα πάνε σχολείο;

 -Και τι μας νοιάζει για τα δικά σου τα παιδιά. Μαζί τα κάναμε:

-Κύριε , η αγωγή μου δεν μου επιτρέπει να χειροδικήσω. Μην το εκμεταλλεύεστε όμως αυτό.

- Η δική μου όμως το επιτρέπει. Έλα εδώ αν σου βαστάει, να σου μπάσω το διάολο μέσα σου!

-Κύριοι δεν θα λύσουμε εδώ τις διαφορές μας. Ήρθαμε να βρούμε μια λύση. Προτείνω να κόψουμε μια ώρα το βράδυ και να την βάλουμε έστω για λίγο το πρωί.

 -Και γιατί να κόψουμε ώρες το βράδυ πετάχτηκε η κυρία του έκτου. Εμείς κρυώνουμε και τουρτουρίζουμε εκεί πάνω.

-Τι θα πει γιατί; Γιατί δεν έχουμε όλοι λεφτά σαν τον άντρα σου το αρχιλαμόγιο.

 -Τι είπες ρε τσόλι που θα πεις τον άντρα μου λαμόγιο.

 - Κυρίες μου σας παρακαλώ. Όποιος θέλει περισσότερη θέρμανση ας βάλει ερκοντίσιον. Εδώ μιλάμε για την υποχρεωτική.

-Κύριε διαχειριστά εγώ συμφωνώ με τις ώρες άλλα τα λεφτά θα σας τα δώσω το καλοκαίρι!

 -Και τι είμαι εγώ ρε φίλε; Η τράπεζα Πειραιώς;  Εξ άλλου χρωστάς από πέρυσι.

 -Ναι αλλά με βγάλανε στην εφεδρεία.

 -Να πας στο χωριό σου στον πατέρα σου που σε διόρισε στα τραίνα, αν δεν μπορείς να συντηρήσεις ένα διαμέρισμα πετάχτηκε η κυρία του τρίτου. Εδώ δεν είναι φιλανθρωπικό ίδρυμα. Θα σου σφραγίσουμε τα σώματα , θα πληρώνεις το 30% και κάθε βδομάδα θα έρχομαι απροειδοποίητα να βλέπω αν είναι κλειστά!

-Δεν πας καλύτερα να βλέπεις τον αδελφό σου τα βράδια στη Συγγρού;

Αν δεν παρέμβαιναν οι ψυχραιμότεροι , σίγουρα θα είχαμε γενική σύρραξη κι εμφύλιο σπαραγμό.

Έτσι έχουν κύριοι τα πράγματα. Τούτη η κρίση απελευθερώνει οργή και που πολλές φορές μας βγάζει απ' τα όριά μας . Το να μπορεί κάποιος να διατηρεί την ψυχραιμία και την ανθρωπιά του σ' αυτούς τους χαλεπούς καιρούς είναι εξαιρετικά δύσκολο. Κατά τ' άλλα οι πολιτικοί μας τσακώνονται για την αρχηγία, τον χρόνο των εκλογών, και τις υπογραφές λες και η παγωνιά κάνει διάκριση σε υπογραφές και σε μνημόνια.

Φυσάει ορέ βοριάς μες τις ψυχές μας, κι εμείς δεν είμαστε παχύδερμα όπως εσείς για να μπορέσουμε απ' το λίπος να προστατευτούμε. Φυσάει  τέτοιος βοριάς , που και ντάλα καλοκαίρι να γίνουνε οι εκλογές, να είστε σίγουροι πως θα σας πάρει και θα σας σηκώσει.

Καστρινός.

 

Παρασκευή, 25 Νοεμβρίου 2011

Η ΚΥΡΑ ΤΟΥ ΓΟΡΓΟΠΟΤΑΜΟΥ.

gefyra.jpg 

Σαν σήμερα την νύχτα της 25ης Νοεμβρίου 1942, έλαβε χώρα το κορυφαίο γεγονός της Ελληνικής Εθνικής Αντίστασης του Ελληνικού λαού στην νεότερη ιστορία του. Η ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοπόταμου, από τις ενωμένες αντιστασιακές οργανώσεις του Ε.Α.Μ και του Ε.Δ.Ε.Σ . Έκανα ζαπινγκ στις ειδήσεις σ' όλα τα κανάλια. Καμιά αναφορά για τούτη την ιστορική στιγμή. Σαν φόρο τιμής γι' αυτό το γεγονός δημοσιεύω για πρώτη φορά το παρακάτω αφήγημα .

                     Η ΚΥΡΑ ΤΟΥ ΓΟΡΓΟΠΟΤΑ ΜΟΥ.

Τα τρένα σφύριζαν πάνω από την Γέφυρα σαν διέσχιζαν την χαράδρα του Γοργοπόταμου. Οι φαντάροι με ενθουσιασμό, ξέγνοιαστοι και όλο χαρά, λες και πήγαιναν εκδρομή, γελούσαν πειράζονταν και χαιρετούσαν την μικρούλα που είχε πιάσει την πλαγιά δίπλα στην γέφυρα και χαίρονταν αυτό το πράμα που ήταν σαν πανηγύρι. Έβλεπε στα στοιβαγμένα με φαντάρους βαγόνια των τρένων την ταμπέλα « 10 άλογα & 50 ¶ντρες», της έρχονταν περίεργο και γελούσε.

  Έπειτα ήρθε ο βομβαρδισμός. Ήταν δίπλα στην Σιδηροδρομική Γέφυρα του Γοργοπόταμου. Θα την βομβάρδιζαν! Αλλά τελικά τους ήταν πιο χρήσιμο να μείνει άθικτη η γραμμή. 

Και ήρθαν έπειτα οι Ιταλοί στο χωριό και φύλαγαν την Γέφυρα. Ένα βράδυ όμως είδα δύο ξένους που μιλούσαν με νοήματα με τον πατέρα μου. Οι ξένοι στην περιοχή ποτέ δεν μου τραβούσαν την προσοχή εξάλλου το σπίτι μας εκεί στα ριζά της γέφυρας  ήταν και χάνι. Όλο ξένοι περνούσαν.  Τώρα μάλιστα είχε πολλούς Ιταλούς.

 Που να φανταστώ τι συζητούσαν. Που να ξέρω ότι σχεδίαζαν να ρίξουν την Γέφυρα του Γοργοποτάμου. Που να ξέρα ότι ο πατέρας μου γνώριζε τον Ζέρβα προσωπικά.

 Την νύχτα της 25ης Νοεμβρίου δεν κοιμόμουνα. Κανένας  δεν κοιμόταν τούτη τη βραδιά. Σε μια στιγμή ακούω μια φωνή μέσα στην νύχτα να λέει. «Ρίξ' τη φωτοβολίδα να προχωρήσει ο στρατός».

 Πρέπει να ήτανε το συνθηματικό. Όλη η χαράδρα έλαμψε. Σε λίγο μια τεράστια έκρηξη ακούστηκε τραντάζοντας το σπίτι απ' τα θεμέλια. Τα πιάτα έπεφταν από τα ράφια, και οι σοφάδες γέμισαν το πάτωμα. Κανείς δεν μίλαγε. Τι να έγινε! Έριξαν την γέφυρα! Τώρα τι κάνουμε ;

 Την άλλη μέρα σαν ξημέρωσε .. Οι πιο πολλοί οι χωριανοί φοβήθηκαν και έφυγαν. Πήγαν σ' άλλα χωριά σε συγγενείς τους. Μα εμείς τελικά μείναμε εκεί.

 Πρωτοπαλίκαρα του Ζέρβα έσφαξαν επτά Ιταλούς που φυλούσαν το δεξί φυλάκιο της Γέφυρας. ¶λλοι επτά Ιταλοί κρύφτηκαν στα πηγάδια να σωθούν ήταν τα πρώτα νέα που ήρθαν το πρωί.

 Μετά από λίγο ακούστηκαν βήματα. Ήρθαν και πήραν την μάνα μου και την φυλάκισαν στον Σιδηροδρομικό Σταθμό. Εγώ έμεινα σπίτι με τα αδέρφια μου, μιας κι ο πατέρας μου είχε κρυφτεί. Φοβόταν τα αντίποινα. Τους άντρες τους σκότωναν τότε και άφηναν  μόνο τις γυναίκες και τα παιδιά.  Οπλίστηκα με θάρρος και πήγα στον Σταθμό. ¶ρχισα να κλαίω  και να παρακαλάω τους φύλακες να ελευθερώσουνε την μάνα μου. Οι φύλακες με λυπήθηκαν, δεν είχαν κι εντολή να την κρατήσουν κι έτσι την άφησαν ελεύθερη .

Έφτασε το μεσημέρι, και σε λίγο ακούσθηκαν τα άρβυλα από τους φαντάρους στην γέφυρα. Έτρεξα στη λότζα και σε λίγο φάνηκαν οι Ιταλοί στρατιώτες. Τους ακολουθούσαν οι δεκατρείς μελλοθάνατοι. Μπροστά ο   παπάς με τα ¶γιο δισκοπότηρο, πίσω ένας Έλληνας καθηγητής, δεν φορούσε χειροπέδες, και στην συνέχεια άλλοι δώδεκα Έλληνες πατριώτες. «Που τους πάνε μάνα;» Η μάνα δεν απαντούσε! Χάθηκαν περπατώντας μέσα στην χαράδρα του Γοργοπόταμου!

 Πέρα μακριά απ' την γέφυρα άκουσα τους πυροβολισμούς. Πολυβόλο ήταν είπε η μάνα. Τον ήξερα αυτόν τον θόρυβο. Το άκουγα όλο το προηγούμενο βράδυ.  Σε λίγο άκουσα πάλι ...; μπαμ, μπαμ.. μπαμ..  δεκατρείς πιστολιές. Ήταν η χαριστική βολή.

 Σε λίγο να' σου πάλι οι Ιταλοί στο σπίτι. Ήθελαν να μεταφέρουν τους νεκρούς και έψαχναν μεταφορικό μέσο. Ήτανε τώρα η σειρά του αδελφού μου.

 Πήραν τον αδελφό μου με το κάρο και τον οδήγησαν στην γέφυρα. Εκεί με κάτι χωριανούς  φόρτωσαν τους νεκρούς και τους μετέφερε στο νεκροταφείο στην Λαμία κι όλους  τους έριξαν σε έναν λάκκο! 

Ο αδελφός μου γύρισε το βράδυ κι ήταν  το κάρο πλημμυρισμένο απ' τα αίματα. 

Σαν βρήκε πάλι τον ρυθμό της η ζωή οι Ιταλοί έφυγαν, και την περιοχή πλέον την κατάκλυσαν Γερμανοί που άρχισαν να χτίζουν ξανά την γέφυρα. Στην πέτρινη γέφυρα είχαν μεγάλο μπλόκο.

Η γέφυρα σε σαράντα ημέρες χτίσθηκε και μπήκε ξανά σε λειτουργία.

Έβλεπα τα εμπορικά τα τρένα να περνούν και μέσα απ' τις χαραμάδες των βαγονιών «λυσσασμένους» Γερμανούς φαντάρους να αφρίζουν, λόγω της ζέστης της Αφρικής που πολεμούσαν , όπως μας έλεγε ο πατέρας μας.

 Σαν έφυγαν οι Γερμανοί με την απελευθέρωση, κανείς  δεν έλειπε από την οικογένειά μας , παρόλο που βρέθηκε στο κέντρο του πολέμου. Το χάνι λειτουργούσε, πάλι όπως παλιά κι ήταν συνέχεια ανοιχτό στους ξένους. Μια μέρα είδε κάποιον με μούσι στην ταβέρνα. Η μάνα μου τον φίλεψε και του έβαλε να φάει. Ήταν μεγάλη παρέα. Σαν να φυλάγονταν από κάτι! Δεν ανέβηκε στον πάνω όροφο που του είπαν να τον φιλοξενήσουν. Φυλάγονταν! Περίεργος μου Φάνηκε. «Ποιος είναι αυτός μάνα;»  «Ο ¶ρης είναι μην μιλάς μου είπε εκείνη». Είχε ξεκινήσει πια ο φονικός εμφύλιος ...;

 Οι σπιούνοι βρήκανε την ευκαιρία να βγάλουνε τα απωθημένα τους και ο Φόβος ήτανε πολύ μεγάλος. Τα δύο αδέλφια μου χάθηκαν και τα θεωρούσαν νεκρά. Κατέβηκαν όμως κάτω στην Αθήνα για να γλυτώσουν το κακό. Οι αντάρτες που στρατολογούσαν τα μεγάλα αγόρια νόμιζαν ότι  τους έκρυβα εγώ.

 Μια μέρα έπιασαν την μάνα μου κάτι χωριανοί και της είπαν: «Οι αντάρτες θα το φάνε το παιδί .. δίωξτο απ' το σπίτι για να το γλιτώσεις». Να κάπως έτσι βρέθηκα εδώ σε τούτο το χωριό, που ήτανε τότε παντρεμένη μια αδερφή της μάνας μου. Παντρεύτηκα Ιούλιο του 47 κι έμεινα εδώ με τον Αντώνη μου για πάντα. Μην σώσει γιέ μου και ξανάρθουν τέτοιες εποχές.

 

Τούτα μου διηγούτανε μια Χειμωνιάτικη βραδιά δίπλα στη σόμπα η θειαΣτρατούλα, η γυναίκα του μοναδικού καφετζή του μπαρπαΑντώνη σ' ένα χωριό του Μπράλου κείνα τα χρόνια της στρατιωτικής θητείας μου στο φυλάκιο της γέφυρας της Παπαδιάς, μικρή απόσταση απ' το Γοργοπόταμο, σαν ανεβαίναμε τα βράδια με τα πόδια στο χωριό, κάπου μια ώρα δρόμο απ' το φυλάκιο της γέφυρας, να πάρουμε τηλέφωνο στα σπίτια μας και ν' απολαύσουμε λιγο απ' το υπέροχο κρασί του.

Κώστας Καστρινός.

 

                                                                                       

 

Σάββατο, 19 Νοεμβρίου 2011

ΠΟΥ ΠΑΣ ΡΕ ΚΑΡΑΜΗΤΡΟ;

##### 1.jpg

1 σχόλια:
Ο ένας φίλος. είπε...
Ωραίο το άρθρο φίλε, μου άρεσε μπράβο. Και το ποίημα τέλειο όπως πάντα. Για τη νέα κυβέρνηση όμως δεν είδα να σχολιάσεις τίποτα. Γιατί; Γιατί είναι μέσα ο Αντωνάκης;
«Φίλος επιζήμιος εχθρός αποκαλείτε» λέει ο φίλος ο Φάνης ο ΄΄Δεληκάρης΄΄ στο χωριό. Αφού σου είπα ρε «πρόστυχε» κι άλλη φορά σε ξέρω, γιατί σ' αρέσει λοιπόν να με τσιγκλάς; Τέλος πάντων λόγο Σαββάτου δεν τσιμπάω, όντος είσαι φίλος καλός και θα σου πω πάλι τη γνώμη μου γιατί ξέρω αυτή σ' ενδιαφέρει.
κου λοιπόν: Κάτω στο χωριό έλεγαν από εκείνα τα χρόνια «όπου λαλούν πολλοί κοκόροι αργεί να ξημερώσει» κι ακόμα «όπου ανακατεύονται πολλές μαμές το παιδί βγαίνει ζαβό». Τι περιμένεις λοιπόν από μια κυβέρνηση με 4 πρωθυπουργούς 2 αντιπροέδρους 48 υπουργούς και αμέτρητους συμβούλους, που πρέπει να έχουμε το καζάνι του λιοτριβιού να τους ταΐζουμε. Γι αυτό σου λέω μη περιμένεις πολλά πράγματα από μια τέτοια κυβέρνηση που επικεφαλής μάλιστα έχει ένα τεχνοκράτη ηπίων τόνων την ώρα που έπρεπε να έχει έναν «Νταβέλη». Διότι ο άνθρωπος έπεσε στο κλουβί με τα φίδια . Από την μια μεριά έχει τον Γιώργο που συγκαλεί πράσινο υπουργικό συμβούλιο πριν το επίσημο, από την άλλη τον Σαμαρά να δηλώνει ότι δεν συγκυβερνά και θα κάνει αντιπολίτευση, από πίσω τον Καρατζαφέρη να παριστάνει τον συνδετικό κρίκο και από μπρος τους Ευρωπαίους να ακονίζουν τις χατζάρες τους.. Που πας καραβάκι με τέτοιο καιρό ή όπως λένε κάτω στα Καφενεία « που πας ρε Καραμήτρο». Σα να λέμε βούλιαξε το τρακτέρ του πολιτικού συστήματος στη λάσπη κάτω στο βάλτο, και αυτοί αλλάζουν τον οδηγό και φέρνουν ταξιτζή για να το ξεκολλήσει ; Είμαστε με τα καλά μας; Κι ενώ βλέπουμε ένα αβέβαιο μέλλον έχουμε και τον Γιώργο να κάνει τα δικά του. Όσοι είχαν την εντύπωση ότι τον ξεφορτωθήκαμε κάνουν μεγάλο λάθος. Για να φύγει από πρωθυπουργός χρειάστηκε να διαλύσει την χώρα. Λέτε τώρα ότι θα του είναι δύσκολο να διαλύσει το κόμμα ; Τώρα θα πείτε ποιο κόμμα, τ' απόκομμα. Έ όσο απέμεινε τέλος πάντων. Προσπαθεί να μείνει αρχηγός μέχρι τις εκλογές και να εφαρμόσει την λίστα για να έχει ακόμα πιο δεμένους τους βουλευτές . Εν τω μεταξύ οι δελφίνοι που τον πήρανε πρέφα του πριονίζουν την καρέκλα την ώρα που ο ίδιος έχει βάλει τους «μπαμπούλες» να τους τρομοκρατήσει. Από την άλλη πλευρά έχουμε τον κυρ Αντώνη το «σπουδαρχίδη» να διαγράφει τον Καμένο που ουσιαστικά δεν ψηφίζει μνημόνιο όταν είχε διαγράψει άλλους γιατί το ψήφισαν. Τέλος έχουμε και τον ¶δωνι να καμαρώνει σαν το «Πάνο το Κλάνα τραγουδώντας», που έκανε την μπουμπούκα κυρία υπουργού . «Της πουτάνας το κάγκελο» δηλαδή. Είχε άδικο ο γέροντας κάποτε που έλεγε ότι είμαστε ένα απέραντο φρενοκομείο; Το μόνο που μας λείπει είναι ένας συνταγματάρχης να μας φορέσει τον ζουρλομανδύα . Αν και το είπε και αυτό ο Γεώργιος ο καρεκλοδεμένος . Οι άλλοι το χάψανε και βάλανε τον Αβραμόπουλο να ελέγχει το Υπουργείο Εθνικής ¶μυνας που ενώ έχει σαν σκοπό να μας φυλάει από τους εχθρούς, έπρεπε πρώτα να μας φυλάει από αυτά τα νούμερα τους πολιτικούς . Κι απάνω στην αναμπουμπούλα βγήκε κι ο παλιός υπουργός να καταγγείλει ότι υπάρχουν μέσα στο υπουργείο από καιρό λαμόγια των δύο μεγάλων κομμάτων που ελέγχουν τους εξοπλισμούς , και κατήγγειλε κι αξιωματικούς που συνεργάζονται με δημοσιογράφους παίζοντας δικά τους πια παιγνίδια. Τέλος μας ήρθε και το κερασάκι στη τούρτα, ότι κάθε φορά ο πρώην πρωθυπουργός και ο υπουργός Εθνικής Οικονομίας που έβγαιναν στο εξωτερικό, εκταμιευόταν και μυστικά κονδύλια από το Υπουργείο εξωτερικών, που χρειαζόταν για άσκηση πολιτικής. Κάτι σα να λέμε δηλαδή, πληρώναμε για να καταστραφούμε; «Ανοίχτε τα τρελάδικα να βγει ο κόσμος έξω, να δω αν είναι πιο τρελοί οι μέσα απ' τους απ' έξω».
Καστρινός.

Κυριακή, 13 Νοεμβρίου 2011

ΣΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΟΥ ΤΗ ΧΑΡΑ, ΕΣΦΑΞΑ ΕΝΑ ΚΟΚΟΡΑ.

##### 1.jpg

Λαϊκό θεώρημα


«όταν λείπει η γάτα Χορεύει το ποντίκι»

Κι απ' τη στιγμή που η γάτα (ο λαός) είναι ετοιμόψοφη και πεινασμένη, και κάθεται κουλουριασμένη στη γωνία ,τότε το άθλιο ποντίκι (όνομα και πράμα) ο πολιτικός, σου βγάζει μέχρι και καινούργιο Πρωθυπουργό.

Έτσι βλέπει και η ¨Μαιρούλα¨ χαρά στα σκέλια της -που λέει και ο Καρατζαφύρερ -και συντελείτε η μεγάλη «χαρά» που λεν και στο χωριό.

Το "μηστήριο ευλόγησε", ο παππούς ο Καρολος, και η θεία η Μέρκελ που τρίβει τα χέρια της, διότι μέσα από τον "ανηψιό" θα κυβερνά αυτόν τον τόπο...
Ρέ τύχη αυτή η τσούπα: (πρώην) Τραπεζίτης της "Μαιρούλας ο γαμπρός"... Όχι, παίζουμε... Μπήκε ένας άλλος σφήνα στην αρχή, κάποιος Πετσάλνικος με γούνες απ' τη Καστοριά. Το τί ακούστηκε που ακούσανε το όνομά του , κάτι αλανιάρικα ποντίκια απ' τα υπόγεια του ΠΑΣΟΚ; ¶στο καλλίτερα μη ξέρεις! Όπως επίσης, με τί κοσμητικά επίθετα "έλουσαν" τη "μανούλα του γάμου", Γιώργο Παπανδρέου. Κλείσε τα μάτια σου και σκέψου φορτηγατζή στην Εθνική οδό και είσαι μέσα. Μάλιστα, 50 απ' αυτά τα ποντίκια απείλησαν τον Γιώργο πως θα παραιτηθούν και του έστειλαν κι επιστολή.

Κάποια στιγμή πάνω στο συνοικέσιο βγήκε έξω από το Προεδρικό ο "κουμπάρος-Καρατζαφέρης", που ένοιωσε ότι τον κλάσανε οι γονείς της νύφης με τον παππού, και τον είχαν σαν ψωριάρη σε μια άλλη αίθουσα χώρια κι έριξε μια "βόμβα", να.. με τα συγχωρήσεως. "Λυπάμαι εξαιρετικά, δεν θέλω Πετσάλνικο, αν δεν μπει Παπαδήμος δημιουργείται τεράστιο πρόβλημα στη χώρα", λέει και την κάνει με ελαφριά πηδηματάκια. Οι δημοσιογράφοι που ήταν μπροστά και άκουσαν τα ..."γαλλικά" των "εθνοπατέρων" μας, κρατούσαν την κοιλιά τους από τα γέλια...

Κι έτσι απέσυραν, άρον-άρον τον γουναρά γαμπρό μέσα στη νύχτα, και οι δυο "γονείς, παρακαλούσαν την τελευταία τους ελπίδα τον τραπεζίτη να πει το ναι, για να μη μείνει η Μαιρούλα στο... ράφι !
Κι έτσι έφτασε η μεγάλη του "μυστηρίου του γάμου" η ώρα. Έξω από το Προεδρικό στριμωγμένοι δεξιά κι αριστερά σαν να παρακολουθούμε τον "γάμο του πρίγκιπα Ουΐλιαμ με την εκλεκτή της καρδιάς του Κέιτ, εν... χλιδαίς και οργάνοις"!

Από νωρίς σκούπισαν οδοκαθαριστές τους δρόμους, το κόκκινο χαλί ήταν στη θέση του και... ξεκίνησε ο "γάμος, σε στενό οικογενειακό κύκλο"

Πρώτος έφθασε ο κουμπάρος, του ΛΑ.Ο.Σ. Γ. Καρατζαφέρης, γύρω στις 10 παρά τέταρτο, ακολούθησε ο πρόεδρος της ΝΔ, Αντώνης Σαμαράς και τελευταίος την πύλη του Προεδρικού πέρασε ο Γιώργος Παπανδρέου.

Ο "πατερούλης", Αντώνης Σαμαράς, δήλωσε: "Είναι η τρίτη φορά που ήρθα γι αυτό το θέμα. Ελπίζω να είναι η τελευταία", και ο "κουμπάρος" Γιώργος", προσερχόμενος στα ενδότερα του Προεδρικού: "Σήμερα είναι μία καλή μέρα".
Μες το ΄΄μυστήριο΄΄ δεν μάθαμε πολλά για το τι έγινε. Μόνο ακούσαμε ότι είπαν για τα iPad τους και "άλλα λόγια ν΄αγαπιόμαστε" του τύπου:"Αν τα φλας ήταν πυροβόλα θα είχε πέσει ένα σύνταγμα" κι ότι ο Γιώργος ο κουμπάρος ρώτησε για το κινητό τον άλλο Γιώργο:"Τι είναι αυτό, samsung; "Ο άλλος Γιώργος ο΄΄παραιτημένος΄΄ απάντησε: "Όχι είναι το παλιό της aple. Είναι κινητό, είναι και πολύ χρηστικό "..Και η απάντηση του Γιώργου του ΛΑΟΣ, με ύφος:"Τώρα μπορείς να πάρεις και κανένα μήνυμα "!

Ύστερα, η πόρτα έκλεισε και ο "γάμος" έγινε "κεκλεισμένων των θυρών"... και καλορίζικα να γίνουν. Μόνο μη σώσει ποτέ και δούμε απογόνους απ' αυτό το συνονθύλευμα.

Κι έμεινε απέξω άλλη μια φορά ο Ελληνικός λαός που συνεχίζει να πληρώνει τις "μικροπολιτικές" τακτικές του σάπιου πολιτικού συστήματος, που δεν λέει ν' "αποτιναχθεί" από τις ταλαίπωρες τις πλάτες του.. Ως πότε, όμως; Σε τεντωμένο κρέμεται σκοινί, που έτσι και σπάσει ...; Ξέρουν κι αυτοί ότι τους πήρε και τους σήκωσε.
Κώστας Καστρινός.

Image Hosting by Picoodle.com

Profile

agelkas Κώστας Καστρινός
Πειραιας- Αγγελόκαστρο
Το προφίλ μου

website counter

Ημερολόγιο

Μάιος 2012
ΚΔΤΤΠΠΣ
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Αρχείο θεμάτων

Τα πνευματικά δικαιώματα των γραπτών μου είναι κατοχυρωμένα.
Powered by pathfinder blogs